بهجت عبد الواحد الشيخلي
32
اعراب القرآن الكريم
معطوفة على تعليل محذوف المعنى والتقدير : مكنّاه لنوحي إليه ونعلّمه تفسير الرؤى أو لنبيّن به قدرتنا ولنعلمه . . مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ : جار ومجرور متعلق بنعلّم . الأحاديث : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الكسرة أو تكون « من » للتبعيض . . ومفعول « نعلّم » الثاني محذوف دلّت عليه « من » . وَاللَّهُ غالِبٌ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة . غالب : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . عَلى أَمْرِهِ : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « غالب » على تأويل فعله والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو حرف استدراك . لكنّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » . أكثر : اسم « لكنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يعلمون » في محل رفع خبر « لكنّ » . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 22 ] وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 22 ) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ : الواو استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . بلغ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أشدّه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « بلغ أشدّه » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » . آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « »